史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #7902

7902.“你们要吃

7902.“你们要吃无酵饼”表良善对从虚假中洁净的真理的吸收。这从“吃”和“无酵”的含义清楚可知:“吃”是指变成人自己的,或吸收(参看2187, 2343, 3168, 3513e, 3596, 4745节),之所以表示良善对真理的吸收,是因为真理被良善吸收,良善,如前面各处所示,从真理获得自己的具体品质,故为使真理变成人自己的,真理必须被良善吸收,为使良善变成人自己的,良善必须通过真理被吸收;“无酵”是指从一切虚假中洁净的真理(2342节)。至于从一切虚假中洁净的真理,要知道,纯粹的真理永远不可能与人同在,既因为虚假不断从存在并固定在人里面的邪恶发出,还因为真理是相互联系的;因此,若有一个虚假存在,尤其多个虚假存在,剩下的真正真理就会由此被玷污,含有些许虚假在里面。不过,当一个人能被主保守在纯真的良善中时,可以说真理从虚假中洁净。纯真在于承认自己里面只有邪恶,一切良善皆来自主;还在于相信人凭自己什么也不知道,也什么觉察不到,包括信之真理,唯有靠主的帮助。当人处于这种状态时,虚假就能从他身上除去,真理能被主灌输进来。这种状态就是“无酵饼”,以及吃逾越节的羔羊所表示的。
  

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