史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #7884

7884.“要守为一

7884.“要守为一个节日,作为永远的定例”表就那些属于属灵教会的人而言,照着天堂的秩序而对主的敬拜。这从“永远的定例”和“守为一个节日”的含义清楚可知:“永远的定例”是指天堂的秩序,如下文所述;“守为一个节日”是指对主的敬拜,如刚才所述(7882节)。由于以色列人就是那被吩咐守为一个节日的人,故所表示的是那些属于属灵教会的人。“永远的定例”之所以表示天堂的秩序,是因为吩咐给以色列人的一切条例都是从天堂的秩序流出的那种;因此,它们也代表天堂的事物。照天堂的秩序而敬拜是指照主的诫命所行的一切良善。如今对神的敬拜主要是指教会里的口头敬拜,包括早晨和晚上。然而,对神的敬拜本质上并不在于此,而是在于功用的生活,或说履行有用服务的生活;这后一种敬拜符合天堂的秩序。口头敬拜也是敬拜,但若没有属于生活的敬拜,口头敬拜没有任何用处;因为属于生活的敬拜是心的敬拜。口头上的敬拜若要成为真正的敬拜,就必须从这种敬拜发出。
  

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