史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #7634

7634.“并要叫你

7634.“并要叫你在你儿子和你孙子的耳中讲述我在埃及所作的事”表叫那些处于真理和良善的人能知道那些属于教会并侵扰正直人的人所遭遇的事。这从“在耳中讲述”、“儿子和孙子”、“我在埃及所作的事”的含义清楚可知。“在耳中讲述”是指叫他们知道并关注。“儿子和孙子”是指那些处于真理和良善的人。“儿子”表示真理(参看489-491, 1147, 2623, 3373节),“孙子”表示衍生物(6583节);但此处“儿子”表示那些既处于真理,也处于良善的人,因为他们表示那些属于教会的人;这解释了为何摩西对“你的孙子”说,摩西代表神的律法,也就是从主的神性良善发出的神性真理,因而代表与神性良善结合的神性真理(7623, 7624节),教会就从这真理和良善获得自己的存在。“我在埃及所作的事”是指那些在来世侵扰正直人的人所遭遇的事。“神迹”表示所遭遇的事,“法老和埃及人”是指那些在来世进行侵扰的人,这一点从前面所述清楚可知。那些进行侵扰的人曾是属教会的人(参看7633节)。
  

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