史威登堡神学著作
Faith50.那些处于信，未处于仁的人属于“非利士”，这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义，从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章)，以及他们与以色列人的战争(记载于士师记，撒母耳记和列王纪)明显看出来；因为就灵义而言，圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教，即与仁分离之信，不断渴望入侵教会，所以非利士人继续留在迦南地，并经常骚扰以色列人。
757.“天上的水闸也打开了”表示涉及理解力事物的试探的顶点。这从前面的阐述也清楚可知。涉及意愿事物，也就是恶欲的试探与涉及理解力事物的试探是决不会分开的，否则就根本不会有任何试探，只有洪水，如那些在恶欲之火当中过生活的人所遭遇的那种，他们在其中像地狱灵一样感受其生活的快乐。他们因虚假或推理的泛滥而被称为“天上的水闸”；对此，以赛亚书上也说：逃避恐惧声音的必坠入陷坑；从陷坑中间爬上来的必被网罗缠住，因为水闸从高处都开了，地的根基也震动了。(以赛亚书24:18)
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