史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #7443

7443.“当那日,

7443.“当那日,我必分别我百姓所立的歌珊地,使那里没有讨厌的苍蝇”表他们将不能利用恶毒的虚假去侵扰那些属于属灵教会的人,哪怕他们就在这些人附近。这从“分别”、“日”、“歌珊地”和“讨厌的苍蝇”的含义,以及以色列人的代表清楚可知:“分别”是指为防止交流而分离;“日”是指状态(参看23, 487, 488, 493, 893, 2788, 3462, 3785, 4850节),因此,“当那日分别”是指在这种状态下分离;“歌珊地”是指属世层的中间或至内在部分(5910, 6028, 6031, 6068节),因以色列人住在歌珊地,故“歌珊地”也指教会(6649节);以色列人,即此处“耶和华的百姓”,是指那些属于属灵教会的人(参看7439节);“讨厌的苍蝇”是指恶毒的虚假(7441节)。因此,“那里没有讨厌的苍蝇”表示他们将不能流入,因而不能利用这些虚假侵扰他人。他们之所以将不能利用这些虚假进行侵扰,是因为这些虚假是由存在于形成感官层的属世层最外在部分中的邪恶所产生的虚假,那些拥有良善与真理的人能被提升至该层之上,从而被提升至那里的虚假之上,正如刚才所述(7442节)。当被提升至该层之上时,他们也就与那些沉浸于那里的虚假之人分离了。
  

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