史威登堡神学著作
Faith50.那些处于信，未处于仁的人属于“非利士”，这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义，从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章)，以及他们与以色列人的战争(记载于士师记，撒母耳记和列王纪)明显看出来；因为就灵义而言，圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教，即与仁分离之信，不断渴望入侵教会，所以非利士人继续留在迦南地，并经常骚扰以色列人。
7390.“法老召了摩西、亚伦来”表神之律法的出现。这从“召”的含义，以及“法老”、“摩西”和“亚伦”的代表清楚可知。“召”是指出现(参看6177节)；“召”之所以表示出现，是因为当一个人想与某人交谈或交流自己的想法时，他就会将此人召来；在来世，按照秩序律法，当有人想与某人交谈并渴望交流自己的想法时，对方就出现。“法老”是指那些沉浸于虚假并进行侵扰的人，如前面频繁所述。“摩西”是指内在律法。“亚伦”是指外在律法(7381节)。
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