史威登堡神学著作
Faith50.那些处于信，未处于仁的人属于“非利士”，这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义，从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章)，以及他们与以色列人的战争(记载于士师记，撒母耳记和列王纪)明显看出来；因为就灵义而言，圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教，即与仁分离之信，不断渴望入侵教会，所以非利士人继续留在迦南地，并经常骚扰以色列人。
707.从此处直到下面第5节，细节几乎和前一章的一样，只有些微的变化；接下来的几节也一样。人若不知道圣言的内义，势必得出这样的结论：这只是对同一件事的重复。类似例子出现在圣言的其它部分，尤其先知书中，那里用不同的话表达了同一件事；有时经上会再次提起并第二次描述一件事。如前所述，原因在于，人里面的两大官能，即意愿和理解力彼此完全不同，圣言分开论述这两者。这就是为何存在重复。从下文明显看出，此处的情形就是这样。
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