史威登堡神学著作
Faith50.那些处于信，未处于仁的人属于“非利士”，这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义，从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章)，以及他们与以色列人的战争(记载于士师记，撒母耳记和列王纪)明显看出来；因为就灵义而言，圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教，即与仁分离之信，不断渴望入侵教会，所以非利士人继续留在迦南地，并经常骚扰以色列人。
6719.“生一个儿子”表最初阶段或在起源中的神之律法。这从“生”和“儿子”的含义清楚可知：“生”是指显现(参看2621, 2629节)，因而是指最初阶段或起源；“儿子”是指真理(489, 491, 533, 1147, 2623, 3373节)，在此是指神的律法，因为人将“儿子”理解为摩西，而摩西代表在神之律法，或圣言方面的主，这一点在下文有说明。
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