史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #653

653.情况是这样:

653.情况是这样:当一个人正在通过争战和试探被改造时,与他相联的恶灵是只激活他的事实知识和看似理性的概念的那一类。在这种时候,凡激活恶欲的恶灵都被完全禁锢,彻底远离他。因为恶灵有两类,一类作用于人的理性,一类作用于人的欲望。激活人的理性的恶灵提取出他的一切虚假,并努力说服他相信这些虚假就是真理,甚至将真理转变为虚假。在试探期间,人必须与他们争战;尽管事实上,是主通过靠近他的天使在争战。一旦虚假通过这些争战被分离,可以说被驱散,这人就预备好了,并能接受信之真理。只要虚假掌权,人永远不可能接受信之真理,因为虚假挡住了路。一旦他准备好了,并能接受信之真理,天上的种子,也就是仁爱的种子才能第一次植入他。仁爱的种子永远不可能植入虚假掌权的土地,只能植入真理掌权的土地。属灵人的改造或重生就是这样,被称为“挪亚”的这个教会的成员也是这样。这就是为何此处论述的主题是方舟的“窗”和“门”,以及上中下三层,它们都属于属灵人或理解类型的人。

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