史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #6418

6418.“是泉旁多

6418.“是泉旁多结果之子”表出自圣言的真理的繁殖。这从“子”、“多结果”和“泉”的含义清楚可知:“子”是指真理(参看489, 491, 533, 2623, 2803, 2813, 3373, 3704节);“多结果”是指真理的繁殖,因为繁殖,跟生育和生产一样,在灵义上适用于真理和良善(1145, 1255, 3860, 3868, 4070, 4668, 5598节);“泉”是指圣言(2702, 3424, 4861节)。由此明显可知,“是泉旁多结果之子”表示出自圣言的真理的繁殖。那些属于此处由“约瑟”所代表的主之属灵教会的人通过从圣言所领受的真理逐渐知道何为良善,从而通过真理被引入良善。因此,它们具有“多结果”所表示的繁殖力。
  

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