史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #6313

6313.当一个人被

6313.当一个人被提升至更内在的层面时,他便从感官层面的粗鄙暗光进入非常柔和的光中,同时从可耻、污秽之物的流注中退出,更接近公义和公平,因为离与他同在的天使越近,离天堂之光就越近。从感官层面的这种提升是古人,甚至外邦人所熟知的;因此,当心智退离感官层面时,他们的圣贤就说,它进入内在之光,同时进入平安、恬淡的状态和一种天国的极乐之中。他们由此也断定心智是不朽的。人能被提升至更内在的层面,并且被提升得越内在,他所进入的光就越清晰。最终,他被提升至天堂之光,这光只是来自主的智慧和聪明。三层天堂只照着朝向内在层面的提升,因而只照着光的层级,而非以其它方式来划分。第三层天堂因处于至内层,故处于最大的光,因而处于远远超越低层天堂智慧的智慧之中。
  

目录章节

目录章节

目录章节