史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #6026

6026.创世记46

6026.创世记46:28-30.雅各打发犹大在他之前到约瑟那里,在他面前指示去歌珊的路;于是他们来到歌珊地。约瑟套上他的马车,上歌珊去迎接他父亲以色列。约瑟一看见他,就伏在他的颈项上,在他的颈项上哭了许久。以色列对约瑟说,我既得见你的面,见你还活着,就是死我也甘心。
  “雅各打发犹大在他之前到约瑟那里”表教会的良善与内在属天层的交流。“在他面前指示去歌珊的路”表关于属世层的中间。“于是他们来到歌珊地”表那里生活的状况。“约瑟套上他的马车”表来自内在的教义。“(上)去迎接他父亲以色列”表流注。“上歌珊”表进入属世层的中间。“约瑟一看见他”表感知。“就伏在他的颈项上”表联结。“在他的颈项上哭了许久”表怜悯。“以色列对约瑟说”表对属灵良善的感知。“就是死我也甘心”表新生命。“我既得见你的面”表察觉到怜悯之后。“见你还活着”表对自己里面随后生命的感知。
  

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