史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #5686

5686.“他的兄弟

5686.“他的兄弟,他母亲的儿子”表从属世层,如同从它的母亲所生的内在。这从便雅悯的代表清楚可知,便雅悯,即此处的“兄弟”和“母亲的儿子”,是指内在(参看5469节)。他因是居间层,故是从属灵层的属天层,即“约瑟”,如同从一个父亲,并从属世层,如同从一个母亲那里产生的;因为他必须兼具这二者,以便充当一个居间层。因此,这就是从属世层,如同从它的母亲所生的内在所表示的。还因为属灵层的属天层,即“约瑟”,以同样的方式从如同一个母亲的属世层,但从如同一个父亲的神性那里产生,所以“便雅悯”被称为他的“兄弟,他母亲的儿子”,事实上他的确是如此出生的;接着他又被称为他的“儿子”。此处“约瑟”所表示的主在至高意义上称每一个但凡拥有从主而得的仁之良善的人为“兄弟”。祂还被称为“祂母亲的儿子”,但在这种情况下,“母亲”是指教会。
  

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