史威登堡神学著作
Faith50.那些处于信，未处于仁的人属于“非利士”，这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义，从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章)，以及他们与以色列人的战争(记载于士师记，撒母耳记和列王纪)明显看出来；因为就灵义而言，圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教，即与仁分离之信，不断渴望入侵教会，所以非利士人继续留在迦南地，并经常骚扰以色列人。
5515.“都是我们父亲的儿子”表拥有同一个源头。这从“儿子”和“父亲”的含义清楚可知：“儿子”是指真理(参看489, 491, 533, 1147, 2623, 3373节)；“父亲”是指良善(2803, 3703, 3704节)。因此，“我们父亲的儿子”表示源于良善的真理，因而表示这些真理拥有同一个源头；它们都是源同一种良善的真理。
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