史威登堡神学著作
Faith50.那些处于信，未处于仁的人属于“非利士”，这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义，从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章)，以及他们与以色列人的战争(记载于士师记，撒母耳记和列王纪)明显看出来；因为就灵义而言，圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教，即与仁分离之信，不断渴望入侵教会，所以非利士人继续留在迦南地，并经常骚扰以色列人。
502.这三个教会，即亚当、塞特和以挪士，构成上古教会。尽管如此，它们在感知方面的完美程度却不同。在这些教会中，第一个教会的感知力在后续教会中逐渐减弱，变得越来越笼统，就像前面所提到的果实或种子，以及脑一样。完美在于极为清晰的感知力，当感知越来越不清晰，越来越笼统时，感知力就逐渐减弱。这时，模糊的感知就取代清晰的感知，并因此开始消失。
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