史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #4979

4979.“他派约瑟

4979.“他派约瑟管理他的家和他一切所有的,这事以后”表这良善将自己应用于那真理,并使属于它的一切似乎都服从那真理的权柄和掌控后的第二个状态。这从“这事(发生)以后”或“于是”(so it was)、“他派约瑟管理他的家”和“(管理)他一切所有的”的含义清楚可知:“这事(发生)以后”或“于是”这种表达方式经常出现在圣言中,它暗示某种新事物,因而暗示第二个状态(同样的表达出现在39:7, 10, 11, 13, 15, 18, 19);“他派约瑟管理他的家”是指良善将自己应用于那真理之后,如前所述(4977节);“(管理)他一切所有的”是指属于它的一切似乎都服从那真理的权柄和掌控,如前所述(4978节)。
  

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