史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #4855

4855.“到亭拿”

4855.“到亭拿”表状态,也就是为了教会进行请教时的状态。“亭拿”就表示这种状态,这一点也可从士师记明显看出来,其中提到参孙下到亭拿,在那里娶了非利士人的女儿为妻(士师记14:1-4,7);“亭拿”在那里同样表示为了教会进行请教的状态。他从非利士人的女儿当中所娶的妻子在代表意义上是指从并非良善之物那里所获得的真理,因而是指变得模糊的真理,这种真理在此也由“他玛”来代表;因为“非利士人”是指那些拥有信之教义,却没有照之生活的人(1197, 1198, 3412, 3413节)。此外,他玛出现在属于但支派所承受地业(约书亚记19:43)的地方当中。在圣言中,所有地名都表示事物和状态(参看1224, 1264, 1888, 3422, 4298, 4442节)。

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