史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #4813

4813.创世记38

4813.创世记38:1-5.那时,犹大离开他弟兄下去,转身去了一个亚杜兰人那里;他名叫希拉。犹大在那里看见一个迦南人名叫书亚的女儿,就娶了她,与她同房。她就怀孕生了一个儿子,犹大给他起名叫珥。她又怀孕生了一个儿子,就给他起名叫俄南。她复又生了一个儿子,给他起名叫示拉。她生示拉的时候,犹大正在基悉。
“那时”表随后所发生之事的状态。“犹大离开他弟兄下去”表雅各的后代,尤其与其余支派分开的犹大支派。“转身去了一个亚杜兰人那里”表转向虚假。“他名叫希拉”表该虚假的性质。“犹大在那里看见一个迦南人的女儿”表由源于邪恶的虚假所生的对邪恶的情感。“名叫书亚”表示该情感的性质。“就娶了她,与她同房”表犹大支派与这些事物联结。“她就怀孕生了一个儿子”表教会的虚假由此而来。“犹大给他起名叫珥”表该虚假的性质。“她又怀孕生了一个儿子”表邪恶。“就给他起名叫俄南”表该邪恶的性质。“她复又生了一个儿子”表偶像崇拜。“给他起名叫示拉”表这偶像崇拜的性质。“她生示拉的时候,犹大正在基悉”表状态。

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