史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #476

476.“男性和女性

476.“男性和女性”表示信与爱的婚姻,这在前面已经阐述和说明(54-55节)。也就是说,“男性”或“男人(man [vir])”表示理解力和属于理解力的一切,因而表示信的一切;而“女性”或“女人”表示“意愿”和属于意愿的一切,因而表示爱的一切。这也是为何她被称为“夏娃”,这个名字表示唯独属于爱的生命。所以“女性”也表示教会,如前所示;“男性”表示教会的男人(man [vir])(253, 288节)。此处论述的主题是当教会是属灵的,后来变成属天的时,它的状态;这就是为何经上先提“男性”,后提“女性”,如在1:26-27中那样。“创造”这个词也与属灵人有关,但后来当婚姻产生,也就是教会变成属天的时,它就不再被称为“男性和女性”,而是被称为“人”(man [homo]),“人”凭他们的婚姻而表示这两者。因此,经上接着说“祂给他们起名叫人”,以此表示教会。

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