史威登堡神学著作
Faith50.那些处于信，未处于仁的人属于“非利士”，这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义，从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章)，以及他们与以色列人的战争(记载于士师记，撒母耳记和列王纪)明显看出来；因为就灵义而言，圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教，即与仁分离之信，不断渴望入侵教会，所以非利士人继续留在迦南地，并经常骚扰以色列人。
451.有一个灵人在世时曾拥有权势，在来世仍保留着对权力的渴望。但我告诉他，现在他在另一个国度，一个永恒的国度；他在地上的权力已经终结了。我说：“在这里，评价人们的唯一标准是他所拥有的良善和真理，以及主之怜悯的数量。”我补充说：“在该国度和在人世间一样，每个人，无一例外，只有通过他的财富和君主对他的恩惠才能获得地位。在这个国度，财富就是良善和真理，君主的恩惠就是主的怜悯。你若想以其它任何方式发号施令，就是一个叛逆者，因为现在你在别国。”听到这番话，他羞愧得无地自容。
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