史威登堡神学著作
Faith50.那些处于信，未处于仁的人属于“非利士”，这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义，从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章)，以及他们与以色列人的战争(记载于士师记，撒母耳记和列王纪)明显看出来；因为就灵义而言，圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教，即与仁分离之信，不断渴望入侵教会，所以非利士人继续留在迦南地，并经常骚扰以色列人。
445.另外，我被告知，学者不相信别的，只相信死后将活着的灵魂，也就是灵，是抽象的思维。这一点从以下事实很明显地看出来：他们拒绝接受任何暗含维度或具有维度性质的东西，因为从一个主体抽象出来的思维是没有维度的，而思维的主体和对象都是有维度的。至于那些没有维度的物体，人们则给它们设定界线，赋予它们维度，以便易于理解。由此很清楚地看出，学者对灵魂或灵人没有其它概念，只是认为它是纯粹的思维，从而不能不相信当他们死亡时，灵魂就会消失。
目录章节
