史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #4241

4241.“就是以东

4241.“就是以东的田野”表源于此,也就是源于良善的真理。这从“以东的田野”的含义清楚可知,“以东的田野”是指主的神性属世层的良善,该良善与真理的教义或真理相结合(参看3302, 3322节)。源于此,也就是源于良善的真理与作为良善源头的真理迥然不同。作为良善源头的真理是指人在重生之前为自己所取得的真理,而源于良善的真理则是他在重生之后为自己所取得的真理。重生之后,真理就从良善发出,因为那时此人出于良善觉察并知道它们是真理。这种真理,就是从良善发出的真理,就是“以东的田野”所表示的;如上面从士师记所引用的经文:
耶和华啊,你从西珥出来,由以东田野行走。(士师记 5:4)

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