史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #4239

4239.“雅各打发

4239.“雅各打发使者在他前面,见他哥哥以扫”表通过真理与属天良善的第一次联系。这从“打发使者”的含义,以及“以扫”的代表清楚可知:“打发使者”是指联系;“以扫”是指属世层里面的属天良善(参看3300, 3302, 3494, 3504, 3527, 3576, 3599, 3669节)。如前所述(4234节),此处所论述的主题是“雅各”所表属世层的神性真理与“以扫”所表属世层的神性良善的结合。因此,经上首先论述了出自神性的属世层的启示(4235节),此处又论述了通过真理的第一次联系,由“雅各打发使者见他哥哥以扫”这句话来表示。在圣言中,良善与真理被称作“弟兄”(参看367, 3303节)。

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