史威登堡神学著作
Faith50.那些处于信，未处于仁的人属于“非利士”，这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义，从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章)，以及他们与以色列人的战争(记载于士师记，撒母耳记和列王纪)明显看出来；因为就灵义而言，圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教，即与仁分离之信，不断渴望入侵教会，所以非利士人继续留在迦南地，并经常骚扰以色列人。
3587.“雅各刚刚从他父亲以撒面前出来”表示在这种状态下的发展和变化。这从“从面前出来”的含义清楚可知，“从面前出来”是指当雅各所代表的事物结束时，因而当状态发生变化时，因为现在的主题与以扫有关，在内义上与属世层的良善有关，即：属世层的良善如何从至内层出来，走到前台并显现，如前所述(3576节)；一旦改造通过真理的事奉，或真理提供的服务完成，该良善就掌权。
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