史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #352

352.“羊群中头生

352.“羊群中头生的”表示唯独属于主的圣物。这从代表性教会中“头生的”清楚可知;在教会,一切事物都是神圣的,因为它们与主有关,唯独主是“头生的”。爱和由此而来的信就是“头生的”。一切爱都属于主,无一丝属于人,这就是为何唯独主是“头生的”。在古代教会,这一事实由归耶和华为圣的头生的人或头生的牲畜来代表(出埃及记13:2, 12, 15);也由利未支派来代表,利未在内义上表示爱,尽管他比流便和西缅出生晚,流便和西缅在内义上表示信,所以利未取代所有长子(即头生的)被悦纳,成为祭司(民数记3:40-46; 8:14-20)。主就其人身本质而言,是一切的长子(即头生的),对此,诗篇上如此说:
祂要称呼我说,你是我的父,是我的神,是拯救我的磐石。我也要立祂为我的长子,高于世上的列王。(诗篇89:26-27)
启示录:
耶稣基督,从死里头生的,地上诸王的元首。(启示录1:5)
请注意,敬拜的长子或头生的表示主,教会的长子或头生的表示信。

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