史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #3506

3506.创世记27

3506.创世记27:5-7.以撒对他儿子以扫说话的时候,利百加也听见了。以扫往田野去打猎,要把野味带来。利百加就对她儿子雅各说,看哪,我听见你父亲对你哥哥以扫说话,说,把野味给我带来,给我成美味,我要吃,好在我死之前,在耶和华面前祝福你。
“以撒对他儿子以扫说话的时候,利百加也听见了”表示对真理的情感和来自这情感的生命;“以扫往田野去打猎,要把野味带来”表示对良善的情感获得可以与神性理性联合的真理的努力;“利百加就对她儿子雅各说”表示主从神性真理获得的对属世真理的感知;“看哪,我听见你父亲对你哥哥以扫说话,说”表示神性理性的神性良善渴望对良善的情感;“把野味给我带来”表示良善之真理,或从良善获得的真理;“给我做成美味”表示从来自这真理的愉悦获得的渴望和快乐;“我要吃”表示以这种方式变成它自己的;“在耶和华面前祝福你”表示从而结合;“好在我死之前”表示因此在属世层里面的生命。

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