史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #3492

3492.“以撒老迈

3492.“以撒老迈”表示当状态到来时。这从“老迈”的含义清楚可知,“老迈”是指一个新状态的出现或到来;因为在圣言中,“老年”表示脱去以前的状态,披上新的状态。它之所以具有这两层含义,是因为老年是一生的最后阶段,这时肉体事物开始被脱去,一同脱去的还有之前岁月的爱,因而内层开始被光照;事实上,一旦肉体事物被除去,这些内层就被光照。还因为天使以属灵的方式感知圣言中的事物,他们不再有任何老年的概念,取而代之的是新生命的概念。因此,他们将“以撒老迈”理解为新状态的到来,即:以撒所代表的神性理性渴望与自己相对应的属世层,也就是属世层也要成为神性。

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