史威登堡神学著作
Faith50.那些处于信，未处于仁的人属于“非利士”，这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义，从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章)，以及他们与以色列人的战争(记载于士师记，撒母耳记和列王纪)明显看出来；因为就灵义而言，圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教，即与仁分离之信，不断渴望入侵教会，所以非利士人继续留在迦南地，并经常骚扰以色列人。
3445.“以撒的仆人便在那里挖了一口井”表示来自那里的教义。这从“井”的含义清楚可知，“井”是指圣言(2702, 3424节)。既然圣言就是教义本身，因而是教会所教导的一切教义的源头，那么“挖了一口井”就表示取自那里，也就是取自圣言字义的教义，因为字义是此处所论述的主题。但取自圣言字义的教义本身只有一个，即仁和爱的教义，也就是对邻之仁和对主之爱的教义。因为这种教义和照之的生活构成整部圣言，如主在马太福音(22:37-40)所教导的。
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