史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #3440

3440.“要赐福给

3440.“要赐福给你,使你的种繁多”表示来自那里的良善和真理的增长。这从“赐福给你”和“使你的种繁多”的含义清楚可知:“赐福给你”是指良善的增长(3406节);“使你的种繁多”是指真理的增长(43, 55, 913, 983, 2846, 2847节),“种”是指真理,“繁多”论及真理(参看1025, 1447, 1610, 2848, 3038, 3373, 3380节)。甚至连圣言的字义也向人提供良善和真理的增长,因为字义里的每一个事物也是神性,如刚才所述(3439节);还因为在字义的许多地方,内义是敞开的。例如,旧约先知书上说,主会来拯救人类;一切律法和先知就在于爱神和爱邻;“杀人”就是仇恨,因为凡怀有仇恨的人都在时时刻刻杀人,这仇恨就在他的意愿和生活的快乐中。字义上的这些和其它许多话就属于内义。

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