史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #3408

3408.“他获得羊

3408.“他获得羊群,获得牛群”表示就内层良善和外层良善而言,也就是说,就理性良善和属世良善而言。这从“羊群”和“牛群”的含义清楚可知:“羊群”是指内层良善或理性良善(343, 2566节);“牛群”是指外层良善或属世良善(2566节)。“牛群”所表示的属世良善不是人与生俱来的良善,而是通过与对良善的情感联结的真理的知识或认知所获得的良善。人与生俱来的属世良善本身只是一种动物的本能,因为它也存在于动物身上。但所获得,或主所赋予人的属世良善含有属灵之物在里面;因此,它是属世良善里面的属灵良善。这种良善才是人类的真正属世良善;而人与生俱来的那种尽管看似良善,但不一定是良善,甚至可能是邪恶,因为它还能接受虚假,并相信邪恶是良善。这种属世良善存在于具有最坏的生活和信仰的民族当中。

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