史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #3389

3389.创世记26

3389.创世记26:8, 9.他在那里的日子长了,非利士人的王亚比米勒从窗户往外观看,看哪,以撒正与他的女人利百加戏笑。亚比米勒召了以撒来,说,看哪,她实在是你的女人,你怎么说她是我的妹子?以撒对他说,因为我说了,恐怕我因她而死。
“他在那里的日子长了”表示一种接受的状态;“非利士人的王亚比米勒从窗户往外观看”表示关注蕴含在(宗教)知识或认知里面的理性概念或事物的信之教义;“看哪,以撒正与他的女人利百加戏笑”表示神性良善存在于神性真理里面;“亚比米勒召了以撒来,说”表示主从教义获得的感知;“看哪,她实在是你的女人,你怎么说她是我的妹子”表示它若真的是神性真理,也就不会是理性真理;“以撒对他说,因为我说了,恐怕我因她而死”表示它不会被接受。

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