史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #3059

3059.创世记24

3059.创世记24:12-14.他说,耶和华我主人亚伯拉罕的神啊,求你今日使我遇见好机会,施怜悯给我主人亚伯拉罕。看哪,我站在水泉旁边,城内人的女儿们正出来打水。我向哪一个少女说,请放下你的水瓶来,让我喝点水;她若说,请喝,我也要给你的骆驼喝,愿她就是你为你仆人以撒所选定的那一位;这样,我便知道你施怜悯给我主人了。
“他说”表示交流;“耶和华我主人亚伯拉罕的神啊”表示神性本身,即父,与神性人身或人性,即子的(交流);“求你今日使我遇见好机会”表示来自永恒的提供;“施怜悯”表示爱的流注;“给我主人亚伯拉罕”表示神性人身或人性;“看哪,我站在水泉旁边”表示为神性的真理与主的人身或人性并在这人身或人性里面结合的状态;“城内人的女儿们正出来打水”表示对真理的情感和通过这些情感所获得的教导;“我向哪一个少女说”表示拥有纯真在里面的情感;“请放下你的水瓶来”表示使记忆知识或事实顺服;“让我喝点水”表示由此而来的在真理上的教导;“她若说,请喝”表示对它的一个肯定回应;“我也要给你的骆驼喝”表示随之而来的对属世人里面的一切记忆知识或事实的光照;“愿她就是你为你仆人以撒所选定的那一位”表示为神性的真理与神性良善在理性心智中的结合;“这样,我便知道你施怜悯给我主人了”表示婚姻来自神性之爱,或说婚姻的开始在于神性之爱。

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