史威登堡神学著作
Faith50.那些处于信，未处于仁的人属于“非利士”，这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义，从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章)，以及他们与以色列人的战争(记载于士师记，撒母耳记和列王纪)明显看出来；因为就灵义而言，圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教，即与仁分离之信，不断渴望入侵教会，所以非利士人继续留在迦南地，并经常骚扰以色列人。
3.没有这种内层生命，文字上的圣言是死的。它类似于一个人，一个既有一个外在，也有一个内在的人，如基督教界所知道的。外在人若与内在人分离，就只是一个身体，因而是死的。那活着，并将生命赋予外在人的，正是内在人。内在人是外在人的灵魂。这同样适用于圣言；仅就文字而言，圣言就像一个没有灵魂的身体。
目录章节
