史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #2955

2955.“我就在那

2955.“我就在那里埋葬我的死人”表示他们将以这种方式从黑夜中出来并变活,这从前面(2917, 2923, 2925, 2931, 2948节)所讨论的“埋葬”和“死人”的含义清楚可知。此处之所以说他们变活,是因为他们在接受信的路上。他们从信,也就是从作为信之果子的良善中获得生命;他们的生命并没有其它源头。“我就埋葬我的死人”表示从属灵的黑夜中出来并变活的另一个原因是,当前教会灭亡时,主就会兴起一个新教会以取而代之;因此生命被赐下以取代死亡,早晨到来以取代黑夜。还有一个原因是,对凡正在被改造并变得属灵的人来说,他的“死”可以说就是埋葬;于是,新的、变活的东西复活。因此,黎明破晓以取代他的黑夜,或取代黑暗和寒冷,带来它的光和热。这解释了为何拥有主的生命在里面的天使拥有复活和新生命的观念,以取代世人的埋葬死人的观念。这也是事实,因为地上总有某个教会;当旧教会逝去,黑夜降临时,一个新教会就在其它地方兴起,黎明就来临了。

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