史威登堡神学著作
Faith50.那些处于信，未处于仁的人属于“非利士”，这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义，从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章)，以及他们与以色列人的战争(记载于士师记，撒母耳记和列王纪)明显看出来；因为就灵义而言，圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教，即与仁分离之信，不断渴望入侵教会，所以非利士人继续留在迦南地，并经常骚扰以色列人。
2877.每当主在人不知不觉的情况下植入对真理的情感和对良善的情感时，他就会在自由中充满或内化真理、实行良善，因为他出于情感行事。如前所述，凡出于情感所行的，都构成自由；在这种情况下，信之真理便与仁之良善结合。除非一个人在他所思所愿的一切事上都拥有自由，否则主永远不能将思考真理和实行良善的自由植入任何人。一个人若要被改造，就必须貌似凭自己思考真理，貌似凭自己实行良善。貌似凭人的自我所做的事，都是在自由之中做出的。若非如此，改造或重生是根本不可能的。
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