史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #2410

2410.“罗得迟延

2410.“罗得迟延不走”表示邪恶的性质所导致的不情愿。这从前面的阐述(2406节)清楚可知,因为人里面的邪恶不断反对来自主的良善。由遗传之物和他自己的行为所产生的邪恶粘附在他的每一个思维,甚至粘附于最细微的思维上。这邪恶把他拖下来,但主通过祂灌输给人的良善拦阻他、提升他。人以这种方式悬在邪恶和良善之间;因此,若非主每分每秒使他躲避邪恶,他必自动一头扎下去。而且在这种情况下,罗得在此代表的教会成员所处的状态甚至比以前更危险。这种状态是这样:他开始与其说从真理,不如说从良善思考和行事,因而开始有点远离良善。

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