史威登堡神学著作
Faith50.那些处于信，未处于仁的人属于“非利士”，这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义，从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章)，以及他们与以色列人的战争(记载于士师记，撒母耳记和列王纪)明显看出来；因为就灵义而言，圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教，即与仁分离之信，不断渴望入侵教会，所以非利士人继续留在迦南地，并经常骚扰以色列人。
2098.“就离开他上升去了”表示主回到之前的状态。这从前面的阐述清楚可知，因而是显而易见的，无需解释。主活在世上时经历了两种状态，即：谦卑的状态和荣耀的状态，这在前面已经说明(1603，2033节)。既然祂经历了两种状态，那么显然，祂也拥有两种感知状态。当感知到包含在本章直到此处的内义里面的事物时，祂处于一种荣耀的状态，也就是人身或人性与神性合一的状态。“神和亚伯拉罕谈完了话，就离开他上升去了”这句话则表示祂不再拥有这种感知。
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