史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #2

2.但基督教界仍浑然

2.但基督教界仍浑然不知这一事实:每一个细节,甚至最小细节,直到一点一划,都表示并象征属灵和属天事物,因为旧约没有引起它的足够重视。尽管如此,他们仍可以知道这一事实,只需想想:圣言既属于主,源于主,若不包含诸如属于天堂、教会和信仰的那类事物在自己里面,就绝无可能存在。若非如此,它不可能被称为主的圣言,也不能说含有任何生命在里面。因为它的生命若非源于那些属于生命的事物,也就是源于圣言中的每一个细节都与主,也就是生命本身有关,又能源于何处?因此,凡内层不专注于主的事物都没有生命;事实上,在圣言中,但凡有一句话不以自己的方式体现或反映主,它都不是神性。

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