史威登堡神学著作
Faith50.那些处于信，未处于仁的人属于“非利士”，这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义，从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章)，以及他们与以色列人的战争(记载于士师记，撒母耳记和列王纪)明显看出来；因为就灵义而言，圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教，即与仁分离之信，不断渴望入侵教会，所以非利士人继续留在迦南地，并经常骚扰以色列人。
1972.就出现在灵眼而非肉眼面前的异象，确切地说景象而言，它们越来越内在。我在灵人界看到的事物是在清晰的光中看到的，但天使灵天堂里的事物，我看得比较模糊，天使天堂里的事物看得更模糊，因为我灵的视觉极少被打开到那种程度。不过，我凭某种感知(这种感知的性质无法描述)得以知道他们在说什么，通常要借助中间灵人。有时那里的事物出现在天堂之光的阴影中；这阴影不像世界之光的阴影，因为这是一种因不被理解力和类似视觉理解而逐渐变得稀少和微弱的光。
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