史威登堡神学著作
Faith50.那些处于信，未处于仁的人属于“非利士”，这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义，从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章)，以及他们与以色列人的战争(记载于士师记，撒母耳记和列王纪)明显看出来；因为就灵义而言，圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教，即与仁分离之信，不断渴望入侵教会，所以非利士人继续留在迦南地，并经常骚扰以色列人。
1958.“看哪，这泉就在加低斯和巴列之间”表示该真理的性质，也就是说，祂看见该真理是何性质，从而看见该理性是何性质，这从“加低斯和巴列”的含义清楚可知。“加低斯”既表示真理，也表示关于真理的争论，这在前面已经说明(1678节)。但“巴列”表示在下之物，因而表示以记忆知识或事实的形式存在的真理，理性也从这种真理形成。在圣言中，名字表示真实事物(参看1876, 1888, 1889节；以及1224，1264节)。
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