史威登堡神学著作
Faith50.那些处于信，未处于仁的人属于“非利士”，这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义，从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章)，以及他们与以色列人的战争(记载于士师记，撒母耳记和列王纪)明显看出来；因为就灵义而言，圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教，即与仁分离之信，不断渴望入侵教会，所以非利士人继续留在迦南地，并经常骚扰以色列人。
1694.“四王夺走所多玛和蛾摩拉的一切财富”表示他们(即地狱)被剥夺作恶的能力，这从“夺走某人财富”的含义清楚可知。“所多玛和蛾摩拉的财富”在内义上无非表示邪恶和虚假：此处“财富”表示邪恶，“粮食”表示虚假。对善人来说，属灵的财富和富足实际上是主所提供并使他们富有的良善和真理；因此，对恶人来说，财富和富足实际上是他们给自己获得的邪恶和虚假。在圣言中，这类事物也由“财富”来表示。由此清楚可知，“夺走所多玛和蛾摩拉的财富”是指剥夺他们作恶的能力。
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