史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #1676

1676.“直到靠近

1676.“直到靠近旷野的伊勒巴兰”表示它们延伸的范围。这从以下事实清楚可知:何利人遭击杀,被迫逃到那么远的地方。经上提到了巴兰的旷野(如创世记21:21; 民数记10:12; 12:16; 13:3, 26; 申命记1:1)。至于此处“靠近旷野的伊勒巴兰”表示什么,这是无法解释清楚的,只能说主对这些民族所表示的地狱的第一次胜利还没有进一步延伸。但“靠近旷野的伊勒巴兰”表示它到底延伸了多远。
凡未得以知晓天堂奥秘的人,可能都以为主没有必要降世与地狱争战,并通过祂所遭受的试探击败并征服它们,因为神性全能在任何时候都能制伏它们,并把它们关在它们自己的地狱。然而,一个永恒不变的真理是,主的确需要这样做。仅仅揭开这些奥秘的大致轮廓就需要一整本书;为关于这些神性秘密的理性论据留出足够空间又需要一本书。即便如此,人类心智仍不能理解它们,无论把它们解释得多么清楚;况且,大多数人也不愿理解它们。
因此,知道并相信这一永恒真理就足够了,因为它是真的,即:若不是主降世通过祂所遭受的试探战胜并征服地狱,整个人类必灭亡。若非如此,没有人能够得救,甚至包括那些自上古时代以来曾活在这个地球上的人。

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