史威登堡神学著作
Faith50.那些处于信，未处于仁的人属于“非利士”，这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义，从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章)，以及他们与以色列人的战争(记载于士师记，撒母耳记和列王纪)明显看出来；因为就灵义而言，圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教，即与仁分离之信，不断渴望入侵教会，所以非利士人继续留在迦南地，并经常骚扰以色列人。
1485.“法老因这妇人就善待亚伯兰”表示主所知道的记忆知识或事实增多。这从“善待”的含义清楚可知，“善待”某人是指使那人富有。这话论及“法老”所表示的记忆知识，因为善待亚伯兰就是善待还是个孩子的主；并且这是为了她的缘故，也就是为了祂所渴望的直觉真理的缘故。正是对真理的这种渴望使祂富有。
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