史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #1283

内义 1283.现

内义
1283.现在的主题是总体上的古教会和这一事实:随着时间推移,它的内在敬拜被篡改和掺假;结果,它的外在敬拜也是如此,因为外在敬拜的性质取决于内在敬拜的性质。对内在敬拜的篡改和掺假在此由“巴别”来表示。到目前为止所提到的历史事件,除了涉及希伯的外,都不是真实的,而是虚构的,这一事实从本章关于巴别塔的细节可以看出来,即:人们打算建造一座塔顶通天的塔;他们的语言变乱,以至于没有人能听懂彼此;以这种方式变乱他们语言的,正是耶和华。这一事实从经上说这是巴别的起源,而10:10却说巴别是宁录建造的也可以看出来。由此还清楚可知,巴别并非表示一座城,而是表示某种真实事物;在此表示一种内层是亵渎,而外在显得神圣的敬拜。

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