史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #1252

1252.无需进一步

1252.无需进一步证实所表示的是这些事物,因为这些话在前面(10:20)出现过,可参看那里(1213-1216节)的说明。这些词,如此处的“宗族、舌头、陆地、民族”,其具体含义取决于它们所论及的事物。在10:20,它们论及含,或败坏的内在敬拜;但在本节则论及闪,或真正的内在敬拜。因此,在10:20,“宗族和民族”涉及习惯和风俗(新世纪版本:行为标准),“舌头和陆地”涉及属于败坏的内在教会的思维方式;而在本节,“宗族和民族”涉及仁爱,“舌头和陆地”涉及属于真正的内在教会的信仰。关于民族和宗族的含义,可参看本章下文(1254, 1256, 1259-1261节)。

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