史威登堡神学著作
Faith50.那些处于信，未处于仁的人属于“非利士”，这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义，从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章)，以及他们与以色列人的战争(记载于士师记，撒母耳记和列王纪)明显看出来；因为就灵义而言，圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教，即与仁分离之信，不断渴望入侵教会，所以非利士人继续留在迦南地，并经常骚扰以色列人。
1213.创世记10:20.这些是含的儿子，各随他们的宗族、舌头、陆地、民族。“含的儿子”表示从“含”所指的败坏的内在敬拜中发展出来的教义和敬拜的衍生物；“各随他们的宗族、舌头、陆地、民族”表示照着各自的性情，无论具体还是总体；“(各随)他们的宗族”是指照着他们的习惯和风俗(新世纪版本：行为标准)；“(各随他们的)舌头”是指照着他们的思维方式；“(他们的)陆地”是指就总体上他们的思维方式而言；“(他们的)民族”是指就总体上他们的习惯和风俗(新世纪版本：行为标准)而言。
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