史威登堡神学著作
Faith50.那些处于信，未处于仁的人属于“非利士”，这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义，从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章)，以及他们与以色列人的战争(记载于士师记，撒母耳记和列王纪)明显看出来；因为就灵义而言，圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教，即与仁分离之信，不断渴望入侵教会，所以非利士人继续留在迦南地，并经常骚扰以色列人。
1078.“迦南”表示没有内在敬拜的外在敬拜，如前所述(1063节)。与仁分离之信不可能产生其它敬拜，因为内在人是仁，从来不是无仁之信。因此，凡缺乏仁爱的人不可能有其它敬拜，只能有缺乏内在的外在敬拜。由于正是与仁分离之信产生了这种敬拜，所以含被称为“迦南的父亲”，并且下文论述的主题不是含，而是迦南。
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