史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #10621

10621.“背负罪

10621.“背负罪孽、过犯和罪恶”表移开邪恶及其虚假,好叫它不出现。这从“背负”和“罪孽、过犯和罪恶”的含义清楚可知:“背负”是指移开某种东西,好叫它不出现,如下文所述;“罪孽、过犯和罪恶”是指邪恶。由于表示邪恶,故也表示它们的虚假,因为一切邪恶都与自己的虚假结合。至于“罪孽”表示哪种邪恶,“过犯”表示哪种邪恶,“罪恶”表示哪种邪恶,可参看9156节。“背负或拿走邪恶”邪恶之所以表示移开它,好叫它不出现,是因为存在于一个人里面的邪恶不可能从他那里被拿走,只能被移开,以至于不出现;当它们不出现时,就被视为从这个人那里拿走了。因此,圣言的字义说它们被拿走,完全被逐出。存在于一个人里面的邪恶不能被拿走,只能被移开,以至于不出现(可参看10057e节提到的地方)。
  

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