史威登堡神学著作
Faith50.那些处于信，未处于仁的人属于“非利士”，这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义，从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章)，以及他们与以色列人的战争(记载于士师记，撒母耳记和列王纪)明显看出来；因为就灵义而言，圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教，即与仁分离之信，不断渴望入侵教会，所以非利士人继续留在迦南地，并经常骚扰以色列人。
105.“生命树”表示爱和源于爱的信；“园子中间”是指在内在人的意愿中。在圣言中，意愿被称为“心”，是主在世人和天使里面所占据的主要地方。但由于没有人能凭自己行善，所以意愿或心不是人的，尽管它被描述为他的。人称之为意愿的恶欲才是他的。由于意愿是“园子中间”，而人没有意愿，只有恶欲，所以“生命树”是主的怜悯，主是一切爱和信，因而一切生命的源头。
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