史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #10097

10097.“这要从

10097.“这要从以色列人的平安祭中,作为献给耶和华的举祭”表天堂和教会里的接受,以及对它们唯独属于主的承认。这也可从前面的说明(10093节)清楚可知。经上之所以说“从平安祭中”,是因为这些祭祀表示在自由中献上的敬拜;因为平安祭或感恩祭是甘心祭,甘心祭是一个人在自由中所给出的东西。凡出于爱,因而出于意愿所行的,可以说是“自由的”;因为凡一个人所爱的,他都会意愿。主流入此人的爱,因而流入他的意愿,并使他能接受他在自由中所接受的东西;他在自由中所接受的,也会变得自由,并为他所爱,从而成为他生命的一部分。由此明显可知,平安祭或甘心祭所表示的在自由中献上的敬拜是什么意思。由此也明显可知来自这些祭祀的举祭是什么意思,即这一事实:它们唯独来自主。“祭祀”表示总体上的一切敬拜(参看6905, 8936, 10042节);人的自由本质上属于他所爱之物(2870-2893, 3158, 4031, 7439, 9096, 9585-9591节)。
  

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